【出 处】： 《秋颂》春歌之叹 坦博拉火山 查特顿问题

【作 者】： 张旭春

【摘 要】在济慈《秋颂》研究中，以麦克干为代表的新历史主义批评和以贝特为代表的生态批评都以其敏锐的政治-历史意识揭示了《秋颂》所隐藏的复杂的社会政治问题和生态政治问题，从而弥补了形式-审美批评的褊狭。但由于这两种批评都过分坚持排他性的外在研究，因而又将《秋颂》研究引向了另一种褊狭，结果遮蔽了“美，尽管也有灿烂的绽放，但最后都归于凋零”这个主宰《秋颂》的根本主题。本文认为，《秋颂》研究的两种政治-历史批评的贡献及其问题提示我们．作为政治-历史阅读的外在批评与作为审美-形式阅读的内在批评并非不可通约互补，而应该相互补充、互为阐释。